4.5，精彩又豐富！非常漂亮的一個傳播學(xué)案例、民間文學(xué)和后理論文本。想象力的怪物對應(yīng)游戲性寫實(shí)主義，都市傳說的傳播、民間故事的集體創(chuàng)作和變異性、網(wǎng)絡(luò)時代大眾對虛構(gòu)的參與、網(wǎng)站作為媒介糅合原型與想象、輿論場上解釋權(quán)的爭奪...... “現(xiàn)實(shí)是這么容易被侵蝕的嗎”，借精生子其實(shí)是現(xiàn)實(shí)的概念轉(zhuǎn)變了，借精生子是有別于現(xiàn)實(shí)的另一種現(xiàn)實(shí)（新的現(xiàn)實(shí)、情感現(xiàn)實(shí)），重要的不是外部真實(shí)，而是內(nèi)心真實(shí)，即想要相信什么、對可信度更高的敘事進(jìn)行選擇，借精生子是虛構(gòu)轉(zhuǎn)換成真實(shí)的運(yùn)作機(jī)制。虛構(gòu)一個現(xiàn)實(shí)，這是情動的現(xiàn)實(shí)，即相信某事可能（有能力）存在，那么它就一定存在（現(xiàn)在不在將來也在）。角色有為了活得普通而不斷背離普通的矛盾者、包容但無法接受異常他者的普通人、“異常”的他者、中介者，每一個都有特點(diǎn)且討人喜歡。只是日本人一寫異性戀我就想笑，磕三女主去了。